第57章 (第1/8页)
甜竹提示您：看后求收藏（牛文小说网www.boobellapersians.com），接着再看更方便。
无论对当事人贺红玉、还是听众,这恐怕都是他们听说过最奇异、也最无语凝噎的神仙‘显灵’了。
贺红玉瞠目结舌地盯着供桌上的法相，心里说不出得别扭憋屈。
祝檀湘忍不住问道：“那她昨晚在坟地逃脱鬼魂索命，是不是这‘白眉神’帮了她？”
虞妗妗点头：“没错,力量同源,如出一辙。”
‘人神’顾名思义，是旧时在某个行业领域有极杰出的建树或极大贡献的人物死亡后,名垂千古被人永记，得到诸多功德赞誉位列仙班，成为相关行业的庇护神。
严格来说祂们依托香火诞生，只能算最普通的‘地仙’级。
从事该行业的人越多、祭拜信仰祂们的信徒越多，‘人神’的能力也就越强,越有威望。
比如与‘白眉神’法相肖似的关公，也是‘人神’出身，却因为被商人奉为财神，直至今日依然有很多人供奉，甚至还有专门的关公庙、很多寺里也设有关公相,香火比很多‘正位神’、‘先天神’都旺；
虽为‘地仙’,却是仙班里数一数一的存在。
其余更多的‘人神’就没有那么好的运气和影响力了。
传统手艺被机器替代，从事的工匠愈发减少,过去盛极一时的‘人神’会被遗忘；
香火不够功德稀缺，很多‘人神’就会悄无声息失去神仙的身份、被踢出仙班。
最好的下场便是在三界六道当个执守小仙。
‘白眉神’盗跖也没落了百余年，可别看祂所代表的神职听着低级、令人不齿，祂却依然稳坐仙班,还是正儿八经的‘地仙’。
这是因为盗跖生前厉害,有‘圣人之名’。
祂诞生于春秋时期，一母同胞的兄长反而比祂出名许多，便是大名鼎鼎的‘坐怀不乱’柳下惠。
孟子称其为‘圣之和者也’,认为柳下惠可以与伊尹、伯夷、孔子并列为四大圣人，后人也称柳下惠为‘和圣’。
这位‘和圣’的弟弟原名柳下跖，草莽出身后当盗贼，集结手下千余人造反起义讨伐鲁国的奴隶主。
每每惩罚完当地的奴隶主，盗跖便会把不义之财分给当地百姓。
他本人行盗时，更坚持‘盗亦有道’，提出盗贼也要‘智、勇、仁、义’；
偷盗要用脑子，行事要果敢勇断一马当先，赃物要和弟兄均分不能私藏，有危机时也要帮着同伴断后不能先逃……
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
![人有五名，迫害其四[崩铁]](https://www.boobellapersians.com/images/104315/f10685593aac4dbf3e55bc0237550bb7.jpg)
