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经过大半个月的走访调查，阮曼终于搞清了百姓为什么不愿意花钱——毕竟阮姐发下来的钱不是金银，这些钱外头是不认的，与其存着，不如花用出去，哪怕将来阮姐不在了，朝廷又来了，起码他们手里握的不是一堆废纸。
但调查过后，阮曼才明白他们为什么这么做。
不是因为他们对阮姐有超乎理智的信任，而是他们多数时候照旧保持着以物易物的方法。
除了工资和卖粮的收入必须是钱以外，私下的交易几乎都以以物易物的方式存在着，甚至钱都可以是物，只要不是金银，他们就没有实感。
这样哪怕阮姐不在了，他们也不会被影响太多了，连钱都不会被浪费。
阮曼还问过厂里的工人，按理来说，他们的收入只有钱，没有物，怎么拿去以物易物？
工人们倒是对阮姐很有信心，结果就是他们准备存钱买房。
工人们多数都不是县城人，附近村子里的，逃荒来的，本来就身无长物，只有房子才能让他们有底气。
甚至他们都准备好，如果快动荡了，就许多人一起凑凑，先买一套小的，一人有个睡觉的地方就行。
这样阮姐不在了，他们也有个容身的地方，也算城里人了。
阮曼走访了各行各业，愿意花钱的都是年轻人，十七八岁的最多，或是光棍汉，但上了年纪的中年人和老人，都愿意存一存钱，将钱用到大地方，换成将来也可以抵金银的东西。
房子或布。
走访结束后，阮曼心里也安定了不少——说到底，还是县城里的人对阮姐的统治仍抱着怀疑的态度，不敢改变自己的生活习惯，地主们的钱则是都花在买水泥房和玻璃上了，又不愿意出去工作，自然没钱可花。
这么一调查，阮曼还觉得阮姐有些亲近了。
阮姐以为地主家肯定有钱，买房不能让他们伤筋动骨。
实际上地主哪里有那么多钱呢？毕竟地主家的孩子也不少，尤其是男娃，几乎都被宠坏了，以为自己什么都不干都能靠地租吃一辈子饱饭。
走哪儿都被叫一声少爷，真觉得自己是一辈子的少爷命。
地主不敢花钱，他的孩子们花钱可不手软。
且依旧爱赊账，如今阮姐的人管事，地主也不敢不还这些赊账。
大宗的钱没花，小宗的钱却如水一样流出去了。
阮曼觉得，哪怕不设立一个新衙门，
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